Сегодня 15 Нисана.
Первый день праздника мацот.

На¹ "морейр" и "хазерес" берут и хрен, и салат. Кидуш [произносят] стоя. "hей лахмо..." - "hЭЙ" - через цейре. Благословляя вкушение "морейр", имеют в виду также "морейр", [входящий] в "кейрех".

---------------

Первый сейдер ребе Шолом Дов-Бер [намеренно] делал коротким для того, чтобы успеть съесть афикейман* до полуночи. Однако второй сейдер он проводил очень долго: начинал до девятого часа, а завершал в третьем-четвертом часу после полуночи и длительное время уделял объяснению "Агоды"² .

Алтер ребе сказал:

- "Пища веры³" - первая ночь. "Пища излечения³" - ночь вторая. Когда излечение приводит за собой веру,
- он благодарит Б-га за то, что излечился, - он [все-таки] был болен. Но если вера влечет излечение - [это значит, что и] изначально он болен не был.

_______________

¹ См. детали в материалах, посвященных законам и обычаям проведения сейдера.
---------------
¹ Кусок мацы, которым заканчивается пасхальная трапеза, входящая в состав сейдера. Необходимость в спешке во время проведения первого сейдера диктуется соответствием афикеймана пасхальной жертве, которая должна была быть съедена до наступления полуночи во времена существования Храма (пусть он будет построен вскоре, в наши дни).
² Текста, чтением которого осуществляется заповедь рассказа о выходе из Египта в первую, а вне Земли Израиля - и во вторую, пасхальные ночи.
³ Имеется в виду маца, которую мудрецы называют "Пищей веры" и "Пищей излечения".