Заповедь "бикурим", первинок урожая. Тот, кто выращивает на своем наделе один из семи видов растений, дающих плоды, которыми славится Земля Израиля (например, виноград), должен принести первые плоды представителю Все-вышнего в мире, священнику - ко'ену, служащему в Храме. Так человек благодарит Творца за все, что есть у него, поэтому заповедь эта должна осуществляться с радостью.

Каждую заповедь можно выполнить по-разному. Можно выполнить ее по минимуму, приложив наименьшие усилия к ее осуществлению, "проставить галочку". Можно ее же выполнить с любовью, как можно лучше. Во втором случае человек вкладывает в заповедь самое дорогое для него. Все содержание заповеди первинок - превозмочь заложенное в нас с рождения стремление оставить лучшее себе и с радостью отдать первое и лучшее ко'ену.

* * *

Находясь на пороге Освобождения, дней, когда к нам возвратится заповедь "бикурим", мы должны готовиться к ее выполнению. Такой подготовкой может стать выполнение этой заповеди на духовном уровне. Увидеть самого себя как "бикурим" - первый плод. Каждое действие, слово и даже мысль должны быть не только хорошими, но лучшими из лучших. И это относится не только к изучению Торы и выполнению изложенных в ней обязанностей, а также к повседневным делам, будничным занятиям, которые тоже обязаны стать "бикурим", - и, как сказали мудрецы: "Все дела твои [пусть] будут ради неба".

Все время, пока не наступило освобождение, каждый еврей, таким образом, выполняя эту заповедь, вправе видеть себя находящимся в Храме напротив коэна и протягивающим ему первенцы своих плодов...

Само это ведет к Освобождению и выполнению этой заповеди также в самом простом смысле.