yeshiva.ru - книга брейшис - беседы  

[ б р е й ш и с ]     [ ш м е й с ]     [ в а и к р о ]     [ б а м и д б а р ]     [ д в о р и м ]
...................................................................................................................................................
брейшис:
   беседа 1
   пниней 1

ноах:
   беседа 1
   пниней 1
   пниней 2
   пниней 3

лех леха:
   беседа 1
   пниней 1
   пниней 2

ваера:
   беседа 1
   пниней 1

хаей сара:
   беседа 1

толдот:
   беседа 1
   пниней 1
   пниней 2
   пниней 3

ваецэ:
   беседа 1
   пниней 1
   пниней 2

ваишлах:
   беседа 1
   пниней 1
   пниней 2

ваешев:
   беседа 1
   пниней 1

микец:
   беседа 1
   пниней 1

ваигаш:
   беседа 1
   пниней 1
   пниней 2
   пниней 3

ваехи:
   беседа 1
   пниней 1
   пниней 2

"И ЗАБЕРЕМЕНЕЛА ЛЕА И РОДИЛА СЫНА И НАЗВАЛА ЕГО Р'УВЕН, ИБО СКАЗАЛА: "ИБО УВИДЕЛ ВСЕ-ВЫШНИЙ СТРАДАНИЯ МОИ, ИБО ВОЗЛЮБИТ ТЕПЕРЬ МЕНЯ МУЖ МОЙ"".

["Ваейце" 29:32]

Б-г увидел боль Леи, так как была она бездетна, и дал ей сына. С рождением сына родилась и любовь между ней и ее мужем Яковом.

Все-вышний и Израиль сравниваются, как известно, с мужем и женой, поэтому из этого стиха можно понять также то, что относится ко взаимоотношениям между Б-гом и евреями.

Во времена Изгнания еврейский народ переносит страдания от духовной обедненности. Священный Храм, место раскрытия Все-вышнего, - разрушен. В дополнение к этому, "изгнаны мы с Земли нашей" - весь народ Израиля не имеет поселения на всей территории Земли Израиля. В этот период любовь между Израилем и Все-вышним также скрыта и выражается не в полной мере.

И сейчас - когда Все-вышний размышляет о еврейском народе и видит, что несмотря на "страдания мои" - перенося страдания от духовной неполноты, - Его народ продолжает быть верным Ему, как сын Отцу, тогда - "возлюбит меня муж мой" - возвращается и раскрывается любовь Все-вышнего к народу Израиля с прежней силой.

В этом и заключается [внутренний] смысл стиха: "Ибо увидел Все-вышний страдания мои". Все-вышний пристально вглядывается в еврейский народ, проверяет его, пока он находится в Изгнании. И "теперь" - когда, несмотря на все трудности, евреи продолжают выполнять Тору и заповеди, - "возлюбит меня Муж мой" - вернется и раскроется любовь Все-вышнего к еврейскому народу - во времена будущего Освобождения..

...................................................................................................................................................
[ б р е й ш и с ]     [ ш м е й с ]     [ в а и к р о ]     [ б а м и д б а р ]     [ д в о р и м ]

  ^ наверх