Глава «Аазину» и Рейш-оШоно [еврейский Новый Год].
(Обновлено для 5764/2004 года).

На нынешнюю неделю выпадает Рейш-оШоно, поэтому, в дайджесте материалов, посвященных недельной главе «Аазину», мы представляем также материалы сайта, связанные с Рейш-оШоно и «Десятью днями Раскаяния».

Подборка материалов по еврейскому Новому Году — Рейш-оШоно:

Эссе «по поводу». «С днем рождения». Тора приучает нас задавать вопросы и пытаться дать на них ответы. Вопрос может быть очень простым. Ответ на него, порой, неожиданно становится ответом на множество других, гораздо более сложных вопросов, которые ставит сама жизнь.

О законах и обычаях праздника.

Из бесед Ребе:

— Когда наступает Рейш-оШоно, необходимо, чтобы на деле осуществилось то, о чем сказано: «Вы стоите все вместе…» Все еврейские души должны предстать «…перед Все-вышним, Б-гом вашим…», все души — в равной мере, начиная от «…глав ваших колен…» и заканчивая «…вашими дровосеками и вашими водочерпиями»! (Беседа по недельной главе «Ницовим»).

— Тора хасидизма раскрывает преимущество Служения евреев Все-вышнему в Рейш-оШоно, над их Служением в течение всего остального года. (Беседа по недельной главе «Ваейлех»).

— «Главная заповедь дня Рейш-оШоно выполняется шофаром», — говорит о празднике Мишна… Баал-Шем-Тов сравнивал трубление с воплем сына кричащего: «Папа! Папа! Спаси меня!»

— Благословение Ребе ШЛИТ"А после совершения обряда «расторжения обетов» накануне Рейш-оШоно 5752 года: «…и сразу сейчас, по простому смыслу этих слов, каждый и каждая из совокупности [народа] Израиля в раскрытии удостаиваются доброй записи и запечатания [в книгу жизни] — на год хороший и сладкий».

— Благословение Ребе ШЛИТ"А после получения Па"Н клоли накануне Рейш-оШоно 5752 года: «…евреи не так: одеваются они в белое, и закутываются в белое, и едят и пьют, и радуются в Рейш-оШоно, поскольку знают, что Святой, благословен Он, сделает им чудо…» «и выносит им оправдательный приговор, и разрывает ради них обвинительный приговор».

Общественное письмо Ребе: «Новый год установлен Торой на период Cотворения мира, но не на первый, а на шестой день Творения — день, когда создан был Человек».
 

* * *

Эссе Раввина Болтона, посвященное молитвам, читаемым в преддверии Нвого Года, — «Слихейс»: Более ста лет назад в городе Бельцы жил один очень святой Ребе по имени Рав Шолейм. У него были десятки тысяч хасидов, и имя его было широко известно в мире ашкеназских евреев. Однажды, в первую ночь «Слихейс».
 

* * *

Подборка материалов, повествующих о «Десяти днях тшувы [раскаяния]»:

О законах и обычаях «Десяти дней тшувы».

— На первый взгляд, те же три понятия — Тшуво, Тфило и Цдоко — мы находим в Служении других народов. Однако есть огромная разница между тем, что подразумевается под этими словами евреями и неевреями.

— Одну часть службы в Йом-Кипур первосвященник осуществлял в «золотых одеждах». Вторую же часть он осуществлял в «белых одеяниях», сотканных из чистого льна.

Из писем Ребе: В заповедях Торы Б-г проявил свою Волю, в отношении евреев и потребовал от них ее выполнения. Может ли, в принципе, получиться так, что сегодня еврей в действии будет осуществлять все детали Воли Господина этого мира?
 

* * *

Беседы Ребе, мелех аМошиах, обсуждающие недельную главу «Аазину»:

— Из «Ликутей сихейс»: «Преклоните ухо, Небеса, и скажу я, и выслушай, Земля, речения уст моих!» Наставляя еврейский народ в день своей смерти, Мейше-рабейну произносит эти слова перед вхождением евреев в Землю Израиля. Подобную фразу мы встречаем в книге пророка Ешайогу.

— Из «Пниней аГеуло»: Все, что происходит с евреями, даже их страдания и беды, происходит по воле Все-вышнего и с одной-единственной целью — достижения полного и окончательного Освобождения.
 

* * *

Даты хасидского календаря, выпадающие на ближайшие 2 недели, информация о которых наличествует на сайте:

— 29 Элула 5549 г. — День рождения Ребе «Цемах-Цедека».

— 1 Тишрей, 5507 г. — «Когда придешь, господин?»
 

* * *

Обновлен краткий календарь еврейских праздников. Распечатайте и повесьте на стенку :).
 

* * *

Главы календаря «аЙом – йом…»: 26, 27, 28 и 29 Элула, 1, 2, 3 Тишрея.