Известно противоречие между еврейским и нееврейским представлением о Б-ге, основывающимся на принципиальном отличии в их (неевреев и евреев) духовном устройстве.

Неевреи, являющиеся существованием, относящимся к Творению, видят величие Все-вышнего в Его вознесенности и оторванности от Творения. Для Все-вышнего нет большой разницы, что ест или пьет маленький человек. Для Него нет разницы, что происходит между людьми.

Евреи, являясь существованием, относящимся к Творцу, способны постигнуть, что по отношению ко Все-вышнему одинаково мелким является абсолютно все. По отношению к нему нет разницы между вращением планет и движением травинки. Все-вышний сам выбирает понятия, действия и т.д., которые называет важными для себя, НАДЕЛЯЯ, таким образом, их важностью и превращая в мостик, способный соединить с Ним, Святым - отделенным и ничем не ограниченным.

Постижение того, что поднято над самим понятием постижения, относится к особой - еврейской вере.