Ияр

2 Ияра, "Тиферес шебаТиферес" 5594 года.

День рождения ребе Моараш (ребе Шмуэля, четвертого любавического ребе).

Про день рождения ребе Моараш рассказывается:

После "большого пожара" в Любавич ребе "Цемах-Цедек" принял решение о приобретении участка земли и строительства на нем большого дома, включающего в себя "Бейс-мидраш" (ешиву). Градоначальник Любомирский отдал управляющему своим поместьем распоряжение выдать ребе от его [принадлежащего градоначальнику] леса все необходимое для строительства - бесплатно.

Ребе хотел устроить новоселье в праздник Швуэс. Однако ребецн пожелала, чтобы роды происходили в новом доме, и ,когда начались схватки, отправилась туда. В новом жилище [ребе], которым [до этого] еще не пользовались, лежала пасхальная посуда, а среди нее деревянный топчан, на котором просеивали муку для "мацо шмуро". [По нашему обычаю, для изготовления мацы на Песах используется особая "охраненная" ("шмуро") мука, оберегаемая от контакта с водой с того момента, когда были сжаты колосья. Маца, изготовленная из такой муки, называется "мацо шмуро"].

Принесли соломы и постелили на этот топчан, где и легла ребецн. Когда ребе "Цемах-Цедеку" сообщили об этом, он поспешил в новый дом, [зашел в комнату] и стоял там, обратившись лицом к стене, все время родов. Своим сыновьям р. Борух-Шолому, р. Еуде-Лейбу и р. Хаим-Шнеур-Залману в одной из комнат дома он приказал читать следующие главы "Теиллим": 1, 2, 3, 4, 21, 22, 23, 24, 33, 47, 72, 86, 90, 91, 104, 112, и со 113 до конца книги. Повитухам он дал указание окунуться перед тем, как будут принимать ребенка, и дал указание принимать ребенка в специальный отрез белого полотна, который принес.

[...]

Второго Ияра на сфиру "Тиферес шебаТиферес", на сотый год после раскрытия учителя нашего Бешта, у ребецн Хаи-Мушки родился сын. (О его обрезании см. дальше - 9 Ияра).

_________________________________________

("Сейфер аТмимим")