Ав

2 Менахем Ав 5689 года.

Ребе Раяц наносит визит в Святую Землю.

О цели своего визита в Святую Землю ребе Раяц пишет:

- ...Находясь в земле своего рождения, я привык время от времени посещать могилы наших святых отцов, [...] раббеим, возносить песнь и молитву в пробуждении великого милосердия к нам и ко всем ученикам и хабадникам, среди общины братьев наших, сыновей Израиля, чтобы они были здоровы.

- В настоящее время я лишен возможности отправиться в землю рождения моего, и решил с помощью Него, благословенного, совершить эту поездку в Святую нашу Землю [...]...

- ...И, вот, этим [письмом] извещаю я вас о том, что с помощью Него, благословенного, совершу я поездку мою вместе со своим зятем р. Шмуэлем Гурарье во вторник 22 Таммуза [...] на корабле, в воскресенье прибывающем в Александрию. Время моего пребывания в нашей Святой Земле [...] я полагаю около двух недель...

В рамках своего визита в Святую Землю ребе Раяц посетил Иерушалаим, Афула, Тверию, Цфат, Мирон, Хеврон, Тель-Авив, Бней-Брак и Петах-Тикву.

[...]

Короткая заметка, которую в свое время написал один из глав хевронского Хабада арав Ш.З. Клунский, в отношении посещения ребе Раяц пещеры Махпейла в Хевроне:

- ...В месяце Менахем Ав 5689 года [...] в Землю прибыл с визитом арав ацадик, учитель наш, реб Иосеф-Ицхок Шнеерсон. Святой р. Элиезер Дан Слоним взял на себя организацию визита ребе в Хеврон, как в пещеру Махпейла, так и в другие святые места, расположенные там. Как известно, вход в мечеть, находящуюся в пещере Махпейла, был запрещен как иудеям, так и христианам, по их "оскверненности". Однако Элиезеру Слониму, у которого были хорошие связи в кругах арабского правительства Хеврона, удалось получить особое разрешение на посещение постройки и мечети для ребе и трех его сопровождавших.

- [...] По прибытии нашем в Хеврон, мы пришли в гостиницу, находящуюся вне города. Нас встречало большинство жителей Хеврона, а при выходе нашем из гостиницы сопровождать нас дорогой в старый город вышла община евреев, включавшая в себя, в частности, учеников хевронской ешивы "Кнесес Исроэл". Вся процессия последовала по внешнему шоссе [...] к пещере Махпейла. Планировалось войти в пещеру через "Врата Якова", вход через которые евреям был категорически запрещен, а выйти через "Врата Авроома" - известный вход со ступенями, и "семью ступенями", разрешенными для восхождения евреям.

- Когда мы прибыли к "Вратам Якова", нас уже ожидала делегация наиболее уважаемых в Хевроне арабов, которые явились специально по просьбе Элиезера Дана Слонима, бывшего тогда директором банка [...] в Хевроне. [...].

- Мы вошли в то место, [где находятся] могилы отцов. [...] Впереди шел ребе, целиком погруженный в размышления. Постоянно, кажется, глаза его были закрыты, а уста шевелились. Удивительно было смотреть, как он шагает впереди всех, в то время как сопровождающие его: и арабы, и евреи, - идут медленно следом. Идет и поворачивается направо и налево, как будто то, как пройти по пещере, ясно ему так же, как путь по собственному дому.

_________________________________________

("Сейфер Хеврон")