Недельная глава "Беаалейсхо".

Наиболее базовый и известный из комментаторов Торы - Рабби Шлеймо Ицхаки (Раши) говорит, что в главе "Беаалейсхо" (9:1) Б- г объявляет о позоре еврейского народа. "Пасхальный ягненок", главнейшее из жертвоприношений, за сорок лет скитаний еврейского народа по пустыне, был принесен в жертву лишь один раз - Впрочем, на первый взгляд, в этом нет ничего плохого? Б-г приказал принести пасхальную жертву только единожды (см. Раши, "Шмейс" 12:25). Что же постыдного в том, что евреи в точности выполнили, приказ Б-га?

Я хотел бы разъяснить это с помощью истории следующей ниже.

***

Лесоруб Залман, был бедным хасидом, проживавшим вместе со своей женой и семью детьми в маленькой хижине в отдалении от населенных мест. Но, несмотря на то, что порой его семья ела один хлеб, несмотря на суровые украинские зимы, Залман был счастлив. "Мы евреи! Мы живы! И мы можем изучать Тору, данную нам Б-гом! Будь у нас хоть миллион рублей, он не сделал бы нас счастливее", - часто говорил он.

Однажды, хорошим летним вечером Залман и двое его детей сидели дома, изучая Талмуд. Неожиданно они услышали шум и сразу поняли, что напротив их хижины остановилась большая телега. Залман выглянул в окно и не поверил своим глазам: повозка была наполнена хасидами, а с ними был... сам Баал Шем-Тов! Баал Шем-Тов приехал к нему в гости?!

Пять лет назад Залман видел Баал Шем-Това издалека, когда тот ехал на проповедь в соседний город. А теперь - он здесь! Какая честь! Какое благословение!! В восторге Залман зашептал своей жене, чтобы она что-нибудь приготовила поесть, детям велел поправить одежду и внимательно запоминать все, что увидят, - а сам выбежал из дома, чтобы приветствовать неожиданных гостей:

- Да благословит вас Г-сподь! Слава Б-гу, что вы заехали в мой дом! Прошу вас, входите!! Чем я могу помочь? Чему я обязан таким великим благословением?

- Пусть благословит тебя Все-вышний, - ответил Баал Шем-Тов - Друг мой, мы хотели бы провести эту ночь - с четверга на пятницу - в твоем доме, если ты не будешь возражать.

Залмана переполняла радость. Он проводил гостей в дом. Жена поставила на стол весь имевшийся в доме хлеб, несколько вареных картофелин и чай. Кроме всего прочего, стол трапезы украсили несколько кусочков сельди.

Гости совершили вечернюю молитву, вымыли руки и уселись за стол. Не спали они всю ночь: пели, танцевали, слушали рассказы Баал Шем-Това, изучали Талмуд и "Зеар". А на рассвете - отправились на реку, окунулись и возвратились в дом, чтобы произнести утреннюю молитву. Лишь затем они отправились спать и проспали несколько часов.

Проснулись гости за полдень. Была пятница, и Баал Шем- Тов заявил, что если Залман согласится, - они останутся у него дома и на субботу.

Едва услышав эту добрую весть, Залман кинулся в кладовку и достал оттуда нож, которым забивал скот. Попросив Баал Шем- Това проверить его, он зарезал свою единственную корову. Его гости были особенными людьми и заслуживали наилучшего угощения!

Убедившись, что корова кошерна, Залман отнес мясо жене, запряг лошадь, положил в повозку всех своих кур и что есть мочи погнал телегу в направлении ближайшей деревни. Часом позже он вернулся с мукой, картошкой, рыбой, вином и другими продуктами. Для того чтобы накупить всю эту снедь, Залману пришлось заложить и лошадь с повозкой.

Ту субботу забыть было невозможно. Молитвы, трапезы, изучение Торы, песни, радость. Один лишь взгляд на светящееся лицо Баал Шем-Това или его учеников заставлял Залмана и его семью чувствовать, что они - в Святая-Святых. Когда суббота подошла к концу, из того, что осталось, хозяин приготовил "Мелаве-Малка" - трапезу, устраиваемую на исходе Субботы.

А, вот, на следующее утро история была другая.

Хасиды съели все, что было в доме. Залману чудом удалось отыскать маленькую селедку... но и ее Баал Шем-Тов с удовольствием разделил ее со своим окружением.

- Ты уверен, что у тебя больше ничего не осталось? - спросил Баал Шем-Тов. - Если так, то нам пора отправляться в путь... - Баал Шем-Тов простился с хозяином дома, велел хасидам садиться в телегу, и вскоре честная компания скрылась за горизонтом.

Поначалу Залман был счастлив, дух субботы все еще носился в воздухе. Но жалобные стоны детей быстро привели его в чувство. Прошлой ночью детям досталось мало, и теперь они хотели есть. Есть же было совсем нечего. За весь день дети не получили ни крошки, а следующим утром Залман сел на землю у себя во дворе и стал взывать к Небесам:

- Я никогда ни о чем тебя не просил, Б-же... Ты ведь знаешь! Я никогда не просил!.. Но больше я не могу терпеть! Г-споди, смилуйся над моими женой и детьми! смилуйся!! Пошли мне благословение. .. Помоги! Дети голодают!!

Залман пролежал во дворе, рыдая, около часа. Вдруг он услышал, как напротив его дома остановилась повозка. Это заставило его поднять голову. Он вышел на улицу и увидел богатый экипаж. Из экипажа вышли два добротно-одетых религиозных еврея. Вслед за ними показался слуга, с большим сундуком в руках.

- А Вы, должно быть, хозяин этого дома, - произнес один из богачей, обращаясь к Залману. - Просим нас извинить. Мы устали и проголодались, и тут увидели у вас на дверях мезузу. Можно нам войти?

- Ах... Я был бы рад принять вас... Но, к сожалению, мне нечего вам предложить, - даже куска хлеба... - простонал Залман, поднимая к Небесам, свои красные от слез глаза.

"Куска хлеба"?! - расхохотался другой богач. - Да еды у нас хватит на целую армию! Нам нужно только место, где мы могли бы покушать, да плита, на которой можно разогреть пищу. Если пожелаете, мы и Вас можем угостить! Ну что, теперь мы можем воспользоваться Вашим домом?

Понимая, что происходит чудо, Залман кивнул, пожал новым гостям руки, представился и проводил их в дом.

- Какая славная семья! Поешьте с нами! Еды у нас навалом. Блюда самые, что ни на есть кошерные, не сомневайтесь. Если в пути нам что-то потребуется, мы сможем это купить в соседнем городе. Пожалуйста, не стесняйтесь! Скажите детям, чтоб садились с нами. А Вы, реб Залман? А Ваша жена? Присаживайтесь, просим вас! - перебивая друг друга, тараторили гости.

На протяжении трапезы богачи что-то вполголоса обсуждали, а когда все поели, и дети вышли из-за стола, открылись хозяину:

- Реб Залман! Мой друг и я - компаньоны. По некоторым причинам мы решили прекратить партнерство и разделить активы, но это оказалось труднее, чем мы думали. У нас есть земли, вклады, другие виды ценностей, есть и долги. Все это так запутано, что, кажется, никто не сможет указать нам, как правильно разделить их, в соответствии с законом Торы. Сейчас мы направляемся в Прагу, где большие раввины, возможно, смогут что-то нам посоветовать. Но если бы Вы попробовали дать нам совет, то избавили бы нас от нескольких недель опасного путешествия, а мы бы вознаградили Вас за труды. Что скажете?

На то, чтобы уговорить Залмана, потребовалось всего несколько минут, и компаньоны принесли свои бумаги. Речь шла о действительно крупных суммах. В общей сложности, совместная собственность гостей реб Залмана оценивалась в 20 миллионов рублей. Но, несмотря на то, что задача была ответственной и сложной, не прошло и получаса, как у Залмана был готов ответ.

Компаньоны внимательно выслушали его объяснения, задали несколько вопросов, проговорили вслух план, предложенный Залманом, и затем... с радостью объявили, что принимают его!!

- Ваши комиссионные составят три процента от общей суммы, - сказал один из них.

- Три процента от двадцати миллионов - это 600 тысяч рублей. Вот двадцать тысяч наличными и чек на оставшуюся сумму, - отозвался другой.

Гости достали бутылку водки, налили три рюмки, сделали с Залманом "Лехаим", пожали друг другу руки и отправились в путь, наблюдая, как потрясенный хозяин, стоя в облаке пыли, машет им вслед рукой.

Залман еще не успел "переварить" произошедшее, как издалека снова появилась повозка Баал Шем-Това. Она возвращалась в дом Залмана! "Как все здорово получилось!" - думал Залман, выбегая навстречу гостям. Он был уверен, что разбогател, благодаря чудесной субботе, хотел рассказать о случившемся Баал Шем-Тову, и отдать все полученные деньги на благотворительность.

- Нет! - ответил на слова Залмана Баал Шем-Тов. - Это только твоя заслуга. Много лет это твое богатство ожидало на Небесах, но ты отказывался его попросить. Ты никогда ни о чем не просил Б-га. Мы съели твою еду и оставили тебя на грани голодной смерти. Я знал, что это единственный способ заставить тебя попросить о чем-то всем сердцем. И Врата Небесные открылись, - ты стал богат.

***

Прочитанная Вами история дает ответ на вопрос, поставленный выше.

Действительно, Б-г не просил их совершать в пустыне более одного пасхального приношения. Но пасхальная жертва является для Иудаизма настолько важной, что евреи должны были попросить возможности принести ее в последующие годы, как они сделали это в истории про "Пейсах-Шейни [Второй Пейсах]". То, что евреи не попросили о такой возможности, - и было их позором.

Какое отношение все это имеет к нам? - Мы должны просить Мошиаха! Хотя у Б-га есть собственное расписание, тем не менее, говорит Любавический Ребе, Мошиах настолько важен для Иудаизма и для всего мира, что мы должны требовать его.

Если мы будем молиться, и просить его прихода, Мошиах придет раньше. И даже если он придет раньше только на секунду, - это будет означать, что в мире станет на секунду меньше боли и на секунду больше правды!

Мошиах НАУ!