Недельная глава "Мишпотим".

Нынешний неделный раздел Тора посвящяет одной из самых мирских тем - законам о возмещении убытков. И к нашему удивлению, книга "Зеар" разъясняет, что в этих денежных законах скрыта одна из глубочайших мистических тайн - тайна "гилгулим" - тайна реинкарнации!

История про Баал Шем-Това поможет нам понять связь между этими двумя вещами.

*   *   *

Одним прекрасным летним днем напротив синагоги, служившей "штаб-квартирой" Баал Шем-Това, остановился модный экипаж. Кучер открыл дверь, и из экипажа вышел богато выглядящий религиозный еврей. Он вошел в простое здание и спросил, можно ли встретиться с цадиком наедине.

Для него устроили встречу, и когда они сели друг напротив друга, богач взглянул на Баал Шем-Това. Цадик не произвел на него особого впечатления. Он приехал сюда только по одной причине: посмотреть, что это за Святой, о котором столько говорят, но, честно говоря, Баал Шем-Тов выглядел, как всякий другой еврей. Похоже было, что весь путь в Меджибож был проделан напрасно...

- Ну... - промолвил Баал Шем-Тов, - Хотите услышать майсу? У меня есть для вас одна очень интересная.

- Хорошо, - отозвался посетитель, бросив взгляд на карманные часы, - Только не очень долго. У меня впереди долгая дорога.

- Договорились, - ответил Баал Шем-Тов, - я буду рассказывать как можно короче.

*   *   *

- Однажды, в городе Варшаве, что находится в Польше, жили два близких друга. Оба они были верующими евреями. Вместе они выросли, купили дома поблизости друг от друга, вместе открыли бизнес, а когда дело стало процветать, - вместе стали миллионерами. Дружили они, буквально, как братья.

Баал Шем-Тов остановился, и посмотрел на своего гостя:

- Вы слушаете? - Когда тот согласно кивнул, Баал Шем-Тов стал продолжать свой рассказ.

- Через несколько лет друзья решили открыть отделение своей фирмы в Париже. Имелось в виду, что один из них переедет в Париж, дабы руководить новой затеей.

- Все продвигалось очень хорошо. Они вместе отправились в Париж, наладили необходимые связи, открыли дело, закупили товар, и только убедившись, что дела идут как по маслу, расстались.

- Поначалу друзья писали друг другу по два раза в неделю. Однако шло время, и переписываться они стали все реже и реже. Спустя десять лет, они уже слали друг другу только поздравления к праздникам.

- Еще позже партнер, который вел дела в Польше, попал в какую-то неприятную историю, понес серьезные убытки и оказался не только без гроша в кармане, но и в долгах. Другого выбора, как на оставшиеся деньги купить билет до Парижа, в надежде, что его друг поможет ему и даст денег взаймы, у него не было. Однако прибыв к тому в дом и попросив денег, он услышал в голосе друга удивление: "Взаймы?! Я должен дать тебе денег в долг? Что за глупости!! Мы - братья!! Половина того, чем я владею - твоя. Вот, возьми миллион".

Они обнялись, поплакали на плече друг у друга, вспомнили дни своей дружбы, а через неделю бедный партнер новым человеком с новыми надеждами и планами вернулся в Варшаву, удачно вложил полученные деньги, и через год восстановил свое прежнее положение.

- Как и за несколько лет до того случая, оба друга жили своей перенасыщенной делами жизнью, лишь изредка вспоминая о том, что нужно написать другому.

- Шли годы. И вот колесо фортуны снова повернулось. Теперь партнер из Парижа в нескольких неудачных сделках потерял все свои деньги и, не имея другой альтернативы, решил навестить друга в Варшаве. Он был уже немолод, измотан событиями своего финансового краха, но знал, что в трудную минуту всегда может положиться на товарища.

- Его ждал горький сюрприз. Случайно выглянув в окно своего особняка, его варшавский друг заметил его приближеиие, и ему в голову пришла странная мысль: "О нет! Это он... Зачем он приехал сейчас?! Если он захочет получить обратно свои деньги, я потеряю ту сделку, над которой трудился годами!" Он шагал взад-вперед по своей выложенной коврами комнате, потом налил себе бренди, произнеся благословение выпил его, ослабил галстук и позвал слуг.

- Можете себе представить разочарование бедного гостя, когда один из слуг вышел к воротам и сообщил, что его хозяин уехал на неопределенный срок... Был вечер, и он так устал с дороги, что сел у ворот, чтобы немного отдохнуть, и задремал. Наверное, в ту ночь было холодно, или, может быть, он не очень хорошо себя чувствовал. Как бы то ни было, на следующее утро его нашли у ворот мертвым.

- Душа бедняги вознеслась на Небеса и предстала перед высшим судом. Когда после короткого совещания ему объявили, что он попадает в рай, парижский бизнесмен немедленно спросил о своем партнере. "Эгоистичное бездушие твоего партнера послужило причиной твоей смерти", - последовал ответ, - "Его духовное будущее - чрезвычайно мрачно". - "Если так, - произнесла душа бедняка, - я не отправлюсь в рай, пока ему не дадут еще один шанс".

После долгих обсуждений суд решил, что единственным решением проблемы будет вернуть обоих партнеров на землю после их смерти. Злой партнер переродится в богатого, а добрый будет бедным человеком, собирающим пожертвования. Только после того, как богач возвратит бедняку его долг, он сможет отправиться в рай. Душа умершего согласилась, и оба они родились вновь.

Баал Шем-Тов остановился, посмотрел на скептически настроенного посетителя и продолжил:

- Плохой товрищ разбогател, а его бедный друг каждый день приходил к нему за подаянием. Так продолжалось много лет. До тех пор, пока однажды бедняк не постучал в его дверь слишком громко. Будучи в плохом настроении, богач потерял над собой контроль, открыл дверь, ударил беднягу по голове тростью и... нечаянно убил его! (Конечно, он не понимал, что во второй раз убил одного и того же человека, и что только что лишил себя последнего шанса на исправление своего прошлого). Он ужасно себя чувствовал, ведь он убил человека! Но затем осознал, что попал в беду, - он был виновен в убийстве! В отчаянии он огляделся вокруг и, увидев, что никого поблизости нет, оттащил тело в свой огромный сад, вырыл яму и похоронил его.

- Это конец истории. Желаю Вам благополучно добраться до дома!

Посетитель не шевелился. Он сидел неподвижно, ошарашенный, будто только что получил страшную весть.

- Вы хорошо себя чувствуете? - спросил Баал Шем-Тов, - Может, Вам принести воды?

По лицу гостя ручьем бежали слезы, его тело дрожало, он не владел собой:

- Это я! - прошептал он. - Я убил того человека! Я похоронил его у себя в саду...

С этими словами он соскользнул со стула, упал на колени и, свернувшись на полу, зарыдал, как ребенок:

- О Б-же! Моя душа уничтожена!!

- Нет, - сказал Баал Шем-Тов. Я не напрасно рассказал тебе эту историю. Всегда есть надежда. Б-г милостив. Даже к тебе. Ты должен раздать все свои деньги и всю оставшуюся жизнь странствовать, помогая другим людям. Если ты искренен, Б-г простит тебя.

*   *   *

В книге "Танья" говорится, что переселение души в новое тело необходимо, чтобы она физически осуществила Служение Б-гу, если в предыдущем теле не обращала на это внимание или недостаточно хорошо совершала его.

Содержание этого Служения лучше всего обобщено самой важной в Иудаизме молитвой "Шма Исроэль", молитвой, которую каждый еврей обязан произносить дважды в день. "Люби Б-га всем Сердцем, всей Душой и всем Имуществом своим", - говорится в ней. Раввины объясняют, что эта фраза повествует о трех типах любви, каждый последующий из которых - более глубок и всеобъемлющ, чем предыдущий.

Любить Б-га "всем Сердцем" значит любить его больше, чем собственное "Я". "Всей Душой" - любить больше собственной жизни, быть готовым умереть за Б-га. А "всем Имуществом своим" - еще сильнее. - Это значит любить Б-га еще больше... чем свои деньги!!

Звучит странно? Но ничего странного в этом нет.

Одна из самых трагических историй Торы рассказывает, как Б-г захотел, чтобы евреи покинули пустыню и вошли в Израиль, и как евреи отказались сделать это. Все было связано с добыванием пропитания! Евреи знали, что в Израиле их пропитание не появится ниоткуда, для этого нужно будет много работать, и они боялись, что забудут своего Творца.

Самое сложное - зарабатывать на жизнь, отдавая этому всю свою энергию, посвящая этому свое сердце и душу... а потом отдать всю свою заслугу Б-гу, относиться к своей собственности, доходам, достижениям как будто они - чистой воды дары Всемогущего, - с радостью делать пожертвования, быть абсолютно честным, и никогда не позволять деньгам вмешиваться в исполнение заповедей Б-га.

Поэтому одной из первых задач Мошиаха будет поддержать каждого, кто живет по законам Торы, а одно из моментальных следствий этого будет имущественным: все людские нужны удовлетворятся в изобилии. Только тогда люди станут свободны служить Б-гу изо всех своих сил, а все души вернутся в чистые, вечно живые тела, при воскрешении из мертвых.

Moshiach now!!